Followers
Tuesday, August 31, 2010
STICKY POST: Penghargaan buat semua ibu
Friday, August 27, 2010
Jaundis
- Keadaan kuning yang berlaku pada kebanyakan bayi baru lahir
- Kelihatan pada mata, kulit atau muka
- Disebabkan oleh kandungan paras bilirubin yang tinggi dalam darah
Faktor risiko
- sejarah jaundis pada kelahiran terdahulu.
-sejarah pertukaran darah pada anak lain
- kelahiran secara forsep atau vakum
- susuan ibu tidak mencukupi
-bayi lahir kurang berat badan (kurang dari 2.5kg)
- bayi yang dilahirkan oleh ibu diabetis
-bayi Down Syndrome.
Penyebab jaundis teruk
-masalah kekurangan enzim G6PD pada sel darah merah
-perbezaan kumpulan darah ibu dan bayi (ABO incompability)
-pendarahan dibawah kulit kepala (cephaloaematoma)
-kurang air dalam badan (dehidrasi)
-kelahiran pra matang
-jangkitan kuman
-pengambilan ubatan tertentu
Adakah jaundis merbahaya?
Jika tidak dirawat, jundis yang teruk boleh mengakibatkan:
-kecacatan pada otak
-kelumpuhan
-kesukaran bertutur
-terencat akal
-terencat pertumbuhan
-hilang pendengaran
-sawan
-masalah pembelajaran
-masalah koordinasi pergerakan
-kematian
Penilaian tahap jaundis
sedikit - kuning pada bahagian mata, muka sehingga paras dada
sederhana - kuning dari muka ke pusat
teruk- kuning dari muka ke kaki
Panduan mengesan jaundis
-bawa bayi ke tempat cerah dan lihat di bawah cahaya biasa
-lihat warna kekuningan di mata. Untuk kesan lebih jelas, tekan kulit di bahagian dahi, tulang pipi atau dada selama 5 saat dan lihat warnanya
- sekiranya jaundis dikesan, bawa bayi segera ke hospital atau klinik kesihatan untuk rawatan lanjut
Rawatan
-fototerapi
-pertukaran darah sekiranya tahap jaundis teruk
Amalan yang mesti dielakkan
1. jemur bayi di bawah cahaya matahari
- cahaya matahari menggelapkan warna kulit dan menyukarkan pengesanan jaundis
-menyebabkan suhu badan bayi naik mendadak
- merosakkan mata bayi
-menyebabkan dehidrasi
2. Mandian air teh/daun buah keranda cina
- boleh menukarkan warna kulit bayi dan menyukarkan pengesanan jaundis
3. minum susu kambing
-susu kambing tidak sesuai untuk penghadaman bayi
Amalan berikut boleh mengurangkan jaundis
1. Amalkan susuan ibu sebaik sahaja dilahirkan
2. susukan bayi sekerap mungkin
-amalkan penyusuan bayi sepenuhnya
- mengikut kehendak bayi
- susukan 2-3 jam sekali
3. Kesan awal dengan memerhati kekuningan di mata dan kulit bayi
4. Pemerhatian lebih teliti bagi bayi yang berisiko contohnya
- bayi lahir pra matang
- bayi kurang berat lahir
sumber:Unit promosi pendidikan
Jabatan kesihatan negeri, Kedah Darulaman
Sunday, August 22, 2010
Haid dan Qadha Solat
Ibu terjumpa artikel ni di FB. Ibu rasa terpanggil untuk share bersama rakan-rakan ibu.
Copy paste dari FB Amirul Amin
WAJIB DIBACA! kepadasesiapa yang bernama wanita ISLAM!!!
Kebanyakkan perempuan/wanita/ muslimah (wanita Islam) tak berapa perasan ATAUlebih malang lagi jika memang tak tahu menahu akan perkara ini...
Ilmu Fekah, khususnya BAB HAID yang berkaitan dengan diri wanita itu sendiri amat kurang dikuasai atau difahami secara menyeluruh oleh kebanyakkan wanita Islam...kenapahal ini boleh terjadi??
Amat susah untuk mencari seorang guru/ustazah/ ...yang betul-betul pakar dalam bab 'Orang-orangPerempuan ini' kecuali terpaksa@mesti dirujuk kepada lelaki/ustaz- ustaz yang bernama LELAKI jugak...(saya rasa ramai yang bersetujudengan pandangan saya ini)
Contohnya saya yang paling simple ; bila ditanya kepada kebanyakkan wanita Islam ;"adakah wajib bagi seorang wanita Islam menqhada'kan solat mereka yang ditinggalkan ketika haid?" pastinya kita akan mendengar jawapan daripada kebanyakkan mereka mengatakan:
"alaa...itu soalan mudah jee..bila datang period' maka solat tuu tak perlu qadha, yang perlu qadha hanya puasa jee..itulah yang mereka belajar sejak mula-mula'bergelar wanita' dulu"
Jika dibuat pantauan nescaya jawapan seperti di ataslah yang akan kita jumpa...
Sebenarnya TAK SEBEGITU MUDAH bagi seorang muslimah nak meninggalkan solat mereka walaupun dirinya didatangi haid!!! sekalipun.
Hal ini boleh dirujuk di dalam kitab Ihya' Ulumuddin karangan Hujjatul Islam Imam Al-Ghazali yang mashur. Kitab yang padanya ada ilmu yang berkaitan Tasauf dan padanya juga perbahasan Fekah yangluas, inilah bukti kehebatan ulama' terdahulu.
Dalam BAB TIGA :" Fi adab Mua'sharah Wama Yujzi Fi Dawamun Nikah..."perkara YANG KETUJUH disebut dengan jelas dalam kitab tersebut :
PERKARA YANG BERKAITAN DENGAN HAID:
Penjelasan (bayan) terhadap solat yang perlu diqadha bagi perempuan yang didatangi haid :
1. Jika perempuan dalam keadaan haid mendapati darah haid itu berhenti (dengan melihatnya) sebelum masuknya waktu Maghrib, kira-kira sempat dia solat asarsebanyak satu rakaat, maka baginya wajib qadha solat zohor dan asar.
2. Jika perempuan mendapati darah haidnya kering sebelum masuknya waktu subuh, kira-kira sempat baginya solat Isya' sebanyak satu rakaat, maka wajib baginya qadha solat maghrib dan Isya'.
"Dan hal ini (qadha solat yang ditinggalkan semasa haid) adalah sekurang-kurang perkara yang wajib diketahui oleh setiap wanita Islam" (Imam Al-Ghazali)
HURAIAN MASALAH :
1. Kenapa perlu diqadha solat Asar dan Zohor?- Kerana perempuan itu hanya menyedari keringnya haid masih dalam waktu Asar,maka baginya wajib solat asar (selepas mandi hadas)
2. Kenapa pula solatZohor juga perlu diqadha sama?- Kerana di dalam hukum menjama' (menghimpun solat bagi orang musafir) solat Asar boleh dijama' dan diqosarkan bersama solat Zohor.
- Kerana kecuaian wanita itu sendiri (dari melihat haidnya kering atau tidak), boleh jadi haidnyasudah kering dalam waktu Zohor lagi, langkah Ihtiyat (menjaga hukum) maka perempuan itu juga perlu mengqhada solat Zohor.
3. Dalam perkara solat subuh pun sama :-perempuan itu hanya menyedari darah haidnya kering, sebelum masuk waktu subuh,kira-kira sempat solat Isyak satu rakaat (selepas mandi hadas) maka wajib baginya solat Isya' sebab darahnya kering masih dalam waktu Isya'.
-Solat Isya' juga boleh dijama' (bagi musafir) dengan solat Maghrib, maka baginya juga perlu diqadha solat maghrib.-Di atas kecuainnya (tidak betul-betul melihat darahnya kering atau tidak dalam setiap waktu solat) maka boleh jadi darahnya sudah kering dalam waktu maghrib lagi (sebab proses keringnya darah itu berlaku secara perlahan-lahan, mungkin perempuan itu hanya menyedarinya dalam waktu subuh, hakikatnya proses pengeringan itu sudah lama berlaku)
-maka langkah ihtiyat (menjaga hukum) maka adalah bagi perempuan itu perlu diqadha juga solat maghribnya.
Sila rujuk : Kitab Ihya' Ulumuddin (Jilid ke 2)cetakan Darul Nahwan Nil / Darul Haram Lil Turath, Kaherah.
Diharapkan tulisan saya ini memberi kesedaran kepada seluruh yang bergelar Muslimah untuk lebih mendalami diri mereka dengan ilmu 'Fiqhul Nisa' ini yangberkaitan dengan diri mereka sendiri!!!
TOLONG SEBARKAN KEPADA ORANG LAIN DEMI SAHAM AKHIRAT ANDA !!!
Salam Sayang dari Saya Kepada Semua Kaum Muslimat
( AMIRUL AMIN )
Saturday, August 21, 2010
Megahasz Giveaway #3/2010
Nak tukar or tidak?
Koleksi CD ibu
Friday, August 20, 2010
Susu ibu tidak akan kering
Susu ibu tidak akan kering
Oleh NURUL IZZA ROSLY
izza.rosly@kosmo.com.my
UMUM mengetahui mengenai kebaikan susu ibu yang mengandungi antibodi melindungi bayi daripada serangan penyakit. Jika beberapa tahun lalu, menyusu badan tidak dilihat sebagai trend, kini kian ramai para ibu cenderung mempraktikkannya demi kelestarian kesihatan si kecil.
Tidak timbul lagi soal malu atau segan menyusukan anak di khalayak ramai, walaupun ada mata-mata nakal mencuri pandang.
"Seseorang ibu seharusnya meminum air yang mencukupi selepas berbuka sehingga waktu Imsak. Sekiranya tidak bersahur dan kekurangan air, tubuh ibu akan mengalami dehidrasi yang boleh menjadi penyebab kepada kurangnya penghasilan susu," jelas beliau.
"Badan kita ini unik kerana dalam proses penyusuan sebenarnya faktor dan konsep 'permintaan dan penawaran' adalah amat penting.
Terang beliau, kaum ibu juga tidak perlu bimbang mengenai zat dan nutrien dalam susu badan sepanjang bulan Ramadan.
Thursday, August 19, 2010
Bagaimana puasa dan penyusuan anda?
Bagaimana puasa ibu-ibu semua? Harap segalanya berjalan lancar.
(puasa ibu tidak lancar kerana sudah berlaku ketirisan..hehehe!)
Update penyusuan dan pemerahan dibulan puasa (juga experience berkawan dengan cik P di bulan Ramadhan)
Alhamdulillah, ibu masih mampu bekalkan EBM seperti sebelumnya. Kuantiti Alhamdulillah, masih lebih kurang sama (20-24oz time kerja) 3x pemerahan. Tak kiralah semasa puasa atau semasa berkawan dengan cik P.
Semasa berpuasa ibu amalkan makan kurma semasa berbuka puasa, selepas berbuka puasa, sebelum bersahur dan selepas bersahur(purata sehari 12biji)
Makan makanan seperti biasa. tak banyak dan tak sikit, janji mengenyangkan. Tak ada spesifik menu, tapi ada lauk, sayur dan kuah.
Semasa cik P datang, bawa bekalan ke pejabat. Luckily ada bilik sendiri, privasi. So memang amik lunch (dan ibu ada geng 2 orang lagi kat opis). Siap bawa nasi goreng . Minum air secukupnya kerana semasa haid, kita banyak kehilangan kandungan air dalam badan. Bawa biskut2 untuk kudapan (ni kena pandai cover line yer). Bawa juga buah kurma ke pejabat.
Dan ibu perasan antara makanan penggalak dibulan puasa (bagi ibu) adalah bubur lambuk dan murtabak. Bubur lambuk ibu selalu ambik kat masjid Hutan Kampung. Bubur lambuk situ sedap dan dia letak banyak halba (salah satu makanan penggalak susu). Murtabak pun selalu mengandungi rempah ratus yang juga merupakan penggalak susu. Dua makanan tu kira macam wajiblah time bulan puasa ni.
(perlu diingat, makanan penggalak susu berbeza kesannya atas setiap individu).
Yang penting jiwa kena tenang. Banyakkan bertadarus semasa Ramadhan. Berdoa kepada Allah SWT.
Tuesday, August 17, 2010
Lactation Amenorrhea Method (LAM)
Apa itu LAM?
LAM adalah salah satu metod perancang keluarga secara semulajadi.
Dari segi definisi,
Lactation= proses penghasilan susu
Amenorrhea= tiada haid
Secara umumnya LAM, kaedah perancang ketika penyusuan semasa ketiadaan haid (betul ker definisi ni?)
Bagaimana LAM berfungsi?
LAM adalah pilihan perancang terbaik sekiranya
1.Bayi menyusu secara EXCLUSIVE. Bermakna hanya menyusu dengan susu ibu dan tidak dicampur dengan sebarang cecair (air masak, jus dan solid food)
2. Selang masa bayi menyusu tidak lebih dari 4 jam semasa siang hari
(bayi mesti minum antara 2-4 jam, sekiranya melebihi dari jangka masa tersebut LAM tidak efektif)
3. . Selang masa bayi menyusu tidak lebih dari 6 jam semasa malam
4. Ibu masih belum didatangi haid
(kalau dah period, tak boleh gunakan LAM)
5. Bayi mesti berusia kurang dari 6 bulan
Ini bermakna LAM hanya berfungsi sehingga 6 bulan selepas kelahiran sahaja.
Selepas 6 bulan, perlu cari kaedah lain.
Apakah kelebihan LAM ini
- tiada hormone tambahan seperti pil peracang yang lain yang boleh mengganggu pengeluaran susu.
- Kaedah paling berkesan untuk jangka masa pendek (6 bulan) selepas kelahiran.
- Tidak perlu makan apa2 pil.
- Sangat selesa dan tidak mengganggu aktiviti seks.
Anda perlu memikirkan kaedah perancang yang lain sekiranya:
- anda telah didatangi haid
- bayi sudah mencecah usia 6 bulan atau tidak lagi exclusive BF
- Bayi menyusu dalam selang masa lebih dari 4 jam di waktu siang atau 6 jam di waktu malam.
- ibu juga perlu berhati2 kerana proses ovulasi boleh berlaku ketika anda belum didatangi haid.
Lebih lanjut boleh tengok link kat bawah ni
http://www.waba.org.my/resources/lam/index.htm
http://www.breastfeeding.com/reading_room/lam_page2.html
http://www.llli.org/ba/Aug93.html
Catatan ibu: Ibu telah menggunakan kaedah LAM untuk anak kedua, Alhamdulillah, Berjaya.. Sekarang baby dah 10 bulan, kena cari kaedah lain.. But ibu lebih suka kaedah semulajadi kerana ibu ni tak konsisten kalau amik pil.
Breastfeeding dan kedatangan haid
Ibu-ibu yang mengamalkan breastfeeding lazimnya akan datang haid sedikit lewat berbanding ibu2 yang tidak BF. Namun begitu ada segelintir ibu2 walaupun mengamalkan exclusive BF tetapi haid mereka datang seawal selepas habis pantang. Semua itu bergantung kepada kadar hormon dalam individu.
Haid selepas bersalin lazimnya datang atas beberapa faktor
1-berapa kerapkah bayi menyusu?
2-berapa kerap bayi menyusu menggunakan botol?
3- adakah bayi menghisap puting tiruan?
4- berapa lama bayi tidur pada waktu malam?
5- adakah bayi telah diperkenalkan dengan makanan pejal?
Apabila perkara di atas berlaku, kebarangkalian untuk datang haid adalah tinggi.
Bagaimana produksi susu ibu semasa kedatangan haid?
Ketika haid, berlakunya ketidakseimbangan hormon dalam badan.
Ada ibu2 yang mengalami kekurangan susu yang ketara ketika haid. Jangan bimbang kerana keadaan itu hanya sementara. Kejatuhan kuantiti susu biasanya berlaku pada hari-hari awal haid, ketika mengalami heavy flow. Selepas masuk hari ke3 @ ke4, flow sudah menjadi berkurangan, paras hormon kembali stabil dan kuantiti susu akan kembali normal.
Ada pendapat mengatakan, selepas kedatangan haid, kuantiti susu ibu tidak semeriah seperti sebelumnya.
"For some women, the drop in milk supply and nipple tenderness associated with menstruation becomes more of a challenge. An effective treatment for these symptoms associated with the return of periods is to add a calcium/magnesium supplement to the diet upon ovulation and continue it through the second or third day of a period. The supplement should be 1500 calcium/750 magnesium but can be as low as 500 calcium/250 magnesium (the higher the dosage the more effective and quicker the results). It should be a combination pill. This much calcium should never be taken alone. If your cycles are not regular and you do not know when you ovulate, you can take the supplement the entire month until you begin to see a pattern to your flow. This type of supplement seems to work as it prevents the drop in blood calcium levels which occurs mid-cycle and continues through the second to third day of a period. It is this drop which is associated with the nipple tenderness and drop in milk supply as well as the uterine cramping so often experienced with menstruation. You only need to take one pill a day."
http://www.breastfeed-essentials.com/menstruation.html
Saturday, August 14, 2010
Wanita Menyusukan anak Berpuasa
Artikel ni ibu copy paste dari Dunia susu ibu (Kredit to Mar)
Sumber: Abul Harith (2008). Wanita Menyusukan Anak Berpuasa (Breastfeeding). fiqhmedic.wordpress.com. 15 September.
Soalan : Assalamu’alaikum, Saya nak bertanya tentang rukhsah untuk wanita berpuasa. Sesetengah orang seolah tidak bersetuju jika wanita yang menyusukan anak berbuka puasa kerana supply susu badan (yang diperah) tidak mencukupi untuk bayi kerana letih berpuasa.
Satu lagi, apakah yang dikatakan mudarat bagi wanita menyusukan anak ini? Adakah BP rendah, tak cukup susu, letih yg teramat, menggigil dikira sebagai mudarat yang membolehkan rukhsah? Adakah benar tindakan ibu-ibu ini dari segi hukum rukhsahnya?
Terima kasih.
Jawapan oleh Abul Harith:
Wassalam & terima kasih Team Ratuhati.com.
Mengenai rukhsah untuk wanita hamil yang menyusukan anak berbuka puasa, ianya telah pun jelas melalui hadith artikel di atas.
http://fiqhmedic.wordpress.com/2009/07/23/kemudahan-dan-keringanan-ketika-berpuasa/
Ia dibenarkan andai dikhuatiri kesihatan ibu dan bayi terjejas kerana itu. Dari pengamatan saya, terdapat beberapa keadaan di mana puasa memberi kesan kepada wanita tersebut.
Pertama ialah dehidrasi. Antara komplikasi utama yang membolehkan wanita menyusukan anak berbuka puasa adalah dehidrasi atau kekurangan air dalam badan. Tanda-tanda yang puan nyatakan seperti tekanan darah rendah, letih, menggigil, rasa loya, pening-pening dan rasa haus yang teruk adalah berpunca dari dehidrasi. Apabila terdapat gejala sebegini, maka dibenarkan berbuka.
Kekurangan susu pula adalah akibat dari dehidrasi yang teruk. Namun, terdapat beberapa kajian yang menunjukkan puasa di bulan Ramadhan tidak membawa kepada dehidrasi kepada ibu yang menyusukan anak. Kecuali apabila si ibu kurang menitik beratkan amalan sahur dan tidak meminum air yang cukup dalam selang waktu yang lama sebelum berpuasa.
Kedua ialah si ibu pengidap diabetes. Puasa boleh menjadi risiko kepada golongan ini. Diabetes mellitus menyebabkan kandungan gula dalam darah tinggi (hypeglycemia) sehingga menyebabkan rasa haus yang teruk dan kehilangan air melalui kencing yang kerap. Ia akan membawa kepada dehidrasi seperti yang telah diterangkan. Maka diharuskan baginya berbuka.
Ketiga adalah ibu yang mengandung pada usia lewat. Golongan ini kebiasaannya dikaitkan dengan penyakit yang mungkin apabila usia telah meningkat. Masalah lain adalah ketidakseimbangan fungsi badan untuk mengawal glukos dalam darah. Ia akan membawa kepada haus dan lapar yang tiba-tiba (accelerated starvation).
Punca kurang susu ibu. Jika menurut kajian di atas, punca kekurangan susu tidak boleh dikaitkan sepenuhnya dengan puasa kecuali berlakunya dehidrasi. Dalam banyak keaadaan, kerisauan ibu yang takut letih & kekeringan susu menyebabkan mereka kurang menyusukan bayi mereka semasa puasa. Kurangnya rangsangan kepada payudara membawa kepada kurangnya susu.
Ini kerana konsep utama breastfeeding ini adalah demand and supply. Lagi banyak demand, lagi banyak supply yg dihasilkan. Badan kita memahamidemand untuk menyusu ini bila bayi kerap menyusu (8-12 kali sehari semalam). Inilah satu-satunya cara secara fisiologi (fitrah fungsi badan) yang paling penting untuk memastikan penghasilan susu yang berterusan.
Di samping hormon prolaktin (berfungsi untuk membuat/menghasilkan susu) dan oksitosin (berfungsi untuk mengeluarkan susu dari payudara), terdapat satu lagi substance penting yang dinamakan Feedback Inhibitor of Lactation (FIL).
FIL adalah sejenis protein yg terdapat di dalam susu yg berkumpul di payudara ibu itu. Ia memberi negative feedback kepada proses penghasilan susu tu. Jika banyak susu tidak dikeluarkan dari payudara (sebab kurang penyusuan dari bayi/kurang diperah keluar), maka banyaklah FIL ini berkumpul dalam payudara. Level FIL yang tinggi ni akan memberi signal supaya kurang susu dihasilkan (negative feedback). Jika perkara ini dibiarkan berterusan, maka lama kelamaan payudara itu akan mengecil.
Sebaliknya, jika susu sentiasa dikeluarkan dari payudara (bayi kerap menyusu / kerap diperah keluar), maka kurang FIL dalam payudara. Level FIL yang rendah ini akan memberi signal supaya lebih banyak susu dihasilkan.
Maka, penyusuan berterusan samada puasa ataupun tidak amat penting supaya payudara tidak terputus menghasilkan susu.
Kajian tentang puasa dan penyusuan susu ibu
Satu kajian dilakukan ke atas wanita Afrika berkenaan hubungan puasa danbreastfeeding mendapati isipadu susu yang dihasilkan tidak terjejas sewaktu puasa. Dan sebanyak 90% wanita Afrika yang hamil dan menyusu akan berpuasa semasa Ramadan. Kajian dari Universiti Colorado juga menegaskanpuasa tidak memberi kesan kepada penghasilan susu dari segi isipadu dan kepekatannya.
“Metabolic consequences of fasting during Ramadan in pregnant and lactating women.”
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/6643131?dopt=Abstract
“Effects of fasting, elevated plasma glucose and plasma insulin concentrations on milk secretion in women.”
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/8254289?dopt=Abstract
Manakala, kajian oleh Universiti Ankara di Turki merumuskan bahawakekurangan penghasilan susu dan kesan-kesan lain semasa puasa lebih merupakan kepercayaan tersendiri si ibu. Bimbingan agama dan teknikal amat diperlukan untuk membantu golongan ini.
“Fasting by breastfeeding mothers of infants is common during Ramadan, and rates are affected by beliefs of mothers on the effects of fasting on breastfeeding. We believe that child health care providers need to be knowledgeable about religious and cultural phenomena, study the effects of Ramadan fasting and form links with Islamic teachings to find religiously and culturally appropriate methods to combat the possible unfavourable effects for infants and children.”
Attitudes and practices of breastfeeding mothers regarding fasting in Ramadan.
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11737021?dopt=Abstract
Syor mengikut rukhsah. Maka, dalam hal ini, rukhsah telah pun diberi.Tiada halangan untuk si ibu berbuka jika risau mudarat kepada dirinya dan bayinya. Jika dia berkeyakinan untuk terus berpuasa tanpa masalah, tiada halangan juga baginya. Isu ini sama seperti rukhsah yang diberikan kepada musafir yakni pemandu bas atau kereta. Tiada faedah baginya berpuasa andai puasa menyebabkannya letih sehingga membahayakan penumpang yang terdiri dari keluarganya yang tersayang.
Syor bagi ibu yang masih risaukan kesan menyusu tapi mahu berpuasa. Golongan ini boleh cuba kaedah breastpump pada sebelah malam dan menyimpan susu tersebut untuk keperluan bayi keesokan hari. Jika masih tidak mampu atau tidak mencukupi, berbuka puasa lebih baik untuknya.
Pandangan serong masyarakat terhadap golongan ibu yang berbuka kerana menyusu tidak dapat dielakkan kerana mereka kurang maklumat. Ia memerlukan masa untuk masyarakat diterangkan dan memahami isu ini. Adalah menjadi anjuran agama untuk si ibu menyusukan anaknya selama dua tahun, dan ia merupakan tugas mulia baginya.
وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ
أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} (14) سورة لقمان
“Dan kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu-bapanya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyusukannya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-KU dan kepada dua orang ibu bapamu, hanya kepada-KU-lah kembalimu.”
Lantaran itu, saya menyokong perjuangan pihak ratuhati.com dalam isu ini.
WaLLAHu A’lam. Wassalam.